A cargo de Juan Manuel Barrios Rozúa.

En la España de principios del siglo veinte se vivía un conflicto secular entre "las dos ciudades", nombre que se inspira en una metáfora de San Agustín: la de aquellos que "aman a dios" y defienden una ciudad tutelada por el clero, y la de quienes, contrariamente, "lo desprecian" y apuestan por la modernidad.

Este enfrentamiento se volvió extremadamente agudo a finales de los años diez y principios de los veinte. La dictadura de Primo de Rivera impuso una tregua imperfecta,que combinaba conservadurismo político-religioso y modernización desarrollista. Tras su caída, "las dos ciudades" quedaron definitivamente enfrentadas, una que apoyaba los poderes establecidos y otra que buscaba la movilización de masas, reinvindicando la necesidad de mejoras sociales. La lucha se llevó a cabo en varios terrenos: el laboral resultó ser el más dramático, y el religioso, el de mayor peso
simbólico. En este sentido, los actos de violencia iconoclasta (quema de iglesias, destrucción de símbolos religiosos, etc.), los más duros del siglo veinte, marcaron el comienzo de la guerra civil.